现代解析
这首诗描绘了一个奇幻迷离的月夜仙境，充满了神话色彩和幽默感。
前两句"洞滨踢碎金葫芦，夜半姮娥下蘂珠"用神话人物开场：吕洞宾踢翻了金色酒葫芦，嫦娥在深夜撒下花蕊般的仙露。这里用"踢碎"这个动作让神仙显得很接地气，打破了人们对神仙庄重形象的固有认知。
后两句笔锋一转，写仰望夜空的奇观：满天都是闪烁的星角（"角角"形容星星棱角分明的样子），而人们还沉浸在春日美景中时，调皮的小鬼已经在偷偷嘲笑了。这里的"鬼揶揄"特别生动，把星星拟人化成顽皮小鬼，它们似乎在对迟钝的人类发出善意的嘲笑。
全诗最妙的是把神话传说、自然景物和民间幽默完美融合。诗人用神仙的醉态、嫦娥的仙姿、星星的鬼脸，构建出一个既瑰丽又活泼的奇幻世界。特别是最后用"鬼揶揄"收尾，让整首诗在仙气飘飘之余，又多了几分人间烟火气的诙谐。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。