现代解析
这首诗是王安石写给朋友夏和叔的劝勉之作，核心思想是鼓励对方积极进取，不要安于现状。全诗用对比手法展开，语言直白却充满力量。
前四句批评社会现象：普通人整天忙着雕琢文字讨好世俗（"矻矻雕镌役俗儿"），却没人真正传承经典思想（"六经尘土有谁吹"）。诗人表示自己在追随圣贤脚步，暗示朋友若满足于慢行（"苟安行"），就会落后于时代。
后四句转为激励：只要把握机遇就能造福当代（"大遇定为当世福"），即使不成功也能成为后人榜样（"不逢犹作後来师"）。最后两句点明主旨——男儿最该思考的是建功立业（"思量最是男儿事"），其他琐事不值得追求。
全诗亮点在于：
1. 用"雕镌役俗儿"讽刺形式主义，用"六经尘土"批评文化断层
2. "追往圣"与"苟安行"的对比凸显进取精神
3. 提出"成功造福当下，失败启迪后人"的积极人生观
4. 结尾"男儿事"的提法铿锵有力，超越时代局限，适用于所有追求卓越的人
这首诗的魅力在于将人生哲理说得明白如话，既有对现实的批判，又给出明确的行动指南，至今仍能激励困顿中的人重拾斗志。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。