题仇仁近白驹诗图赵子昂画及书

至洁不见取,此责自有人。
絷维幸不及,遁野醉自珍。
上下不相求,于中歌者频。
歌者诚爱贤,贤者亦爱身。

现代解析

这首诗描绘了一个清高自守的贤者形象,核心思想是"洁身自爱"。我们可以分三个层次来理解:

1. 前四句讲贤者的处境:像白驹(纯洁的白马)这样高洁的品格反而不被世人看重,但贤者并不在意别人的评价。虽然没有人用绳索拴住他(象征不被重用),但他甘愿隐居乡野,独自饮酒自得其乐。

2. 中间两句展现生活状态:贤者与世俗权贵互不往来(上下不相求),却有很多仰慕者为他歌唱赞美。这里用"歌者频"生动表现了贤者虽隐居却声名远播的境况。

3. 最后两句点明主旨:那些歌颂者是真爱贤士的品格,而贤士也懂得珍重自身。这里"爱身"不是自私,而是坚持操守、不与世俗同流合污的智慧。

全诗通过白驹、醉饮、歌唱等意象,塑造出一个既保持高洁品格,又享受自在生活的智者形象。最打动人的是那种"你们不欣赏我,我反而乐得逍遥"的洒脱态度,传递出"真正的贤者既受人爱戴,也懂得自我保护"的人生智慧。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。