现代解析
这首诗用简单直白的语言，讲了一个深刻的道理：对坏东西的仁慈，就是对好人的伤害。
前两句"物害须当去，无为煦煦仁"直接亮明观点：有害的东西就该清除，不要假惺惺地装仁慈。"煦煦仁"形容那种表面温和实则糊涂的善良，就像总说"算了算了"的老好人。
后两句用"永某氏爱鼠"的典故（古代有个姓永的人特别爱护老鼠，结果老鼠泛滥成灾），生动展示了错误仁慈的后果：可怜这个人爱老鼠，结果老鼠反而害了人。就像现在有些人保护毒蛇、纵容恶人，最后让无辜者受害。
全诗像一把锋利的小刀，戳破了"无原则宽容"的虚伪性。它提醒我们：分清善恶很重要，对恶的纵容就是对善的背叛。这种思想在今天依然有用——比如对待校园霸凌者、社会不良现象时，不能因为"心软"而放任不管。
彭龟年
（1142—1206）临江军清江人，字子寿，号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读，议论忠直，操行坚正。指斥韩侂胄，庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州，以疾辞，除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年，守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。