送周器之归润再索

何须别子始沾衣,久有江南去梦飞。
为语青山幸相望,壮夫终不白头归。

现代解析

这首诗写的是送别朋友周器之回江南的场景,但立意很特别——它不是单纯表达不舍,而是传递一种豪迈洒脱的人生态度。

前两句"何须别子始沾衣,久有江南去梦飞"说:何必等到分别时才流泪伤感呢?我早就梦到你要回江南了。这里用"梦飞"二字,既暗示朋友思乡已久,也把离别的沉重感轻松化解。

后两句更有意思:诗人拜托朋友给江南的青山带话——"壮夫终不白头归"。意思是真正的男儿志在四方,要么建功立业衣锦还乡,要么干脆漂泊到老也不回来。这种说法既鼓励朋友勇敢追梦,也透露出诗人自己不甘平庸的雄心。

全诗妙在把送别写得潇洒不哀伤。没有哭哭啼啼的场面,反而用"青山相望""壮夫不归"这样开阔的意象,把离别化作对人生抱负的宣言。就像现代人送朋友去闯荡时说"混不好就别回来了",表面是玩笑,内里是深深的祝福和期待。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。