夜坐
破窗多穿风，冷烛无定焰。
滴沥随衣泪，反覆到心念。
趋生迷夷涂，失城陷深堑。
病拙未为疗，膏肓不容砭。
无家可容归，有灶亦断掭。
凫短鹤脤长，饮啄两自赡。
天有不可问，何独於我欠。
吾观序卦辞，否乃适泰渐。
而余何为者，独此不见验。
譬如白为缁，一造遂永染。
久生人所羡，我独处之厌。
安得盖棺去，手足同一敛。
滴沥随衣泪，反覆到心念。
趋生迷夷涂，失城陷深堑。
病拙未为疗，膏肓不容砭。
无家可容归，有灶亦断掭。
凫短鹤脤长，饮啄两自赡。
天有不可问，何独於我欠。
吾观序卦辞，否乃适泰渐。
而余何为者，独此不见验。
譬如白为缁，一造遂永染。
久生人所羡，我独处之厌。
安得盖棺去，手足同一敛。
现代解析
这首诗描绘了一个人在寒冷孤独的夜晚，面对生活困境时的复杂心境。诗人通过生动的意象和直白的语言，表达了对命运不公的困惑和对生命意义的思考。
诗中"破窗多穿风，冷烛无定焰"开篇就营造出凄凉的环境，破窗漏风、烛火摇曳，暗示着诗人漂泊无依的生活状态。"滴沥随衣泪"的描写让读者仿佛看到泪水顺着衣襟滴落的画面，形象地表现了内心的悲伤。
诗人用"趋生迷夷涂，失城陷深堑"比喻人生道路的迷茫和困境，感觉自己像迷失在陌生道路上，又像掉进了深沟里。他感叹自己的愚钝和病痛难以治愈，就像病入膏肓无法用针灸治疗一样。
诗中"凫短鹤脤长"的典故（野鸭腿短，鹤腿长，比喻事物各有特点）表达了诗人对命运不公的困惑：为什么偏偏自己如此不幸？他试图从《易经》中寻找答案，期待"否极泰来"的转机，却迟迟看不到希望。
最后诗人用"白为缁"（白布染黑）的比喻，表达了对现状无法改变的绝望。与众不同的是，他并不贪恋生命，反而对活着感到厌倦，渴望生命终结时的平静。
整首诗以质朴的语言道出了人在困境中的真实感受，既有对命运的抗争，也有对生命的思考，展现了古代知识分子在逆境中的精神世界。诗人不回避痛苦，也不美化现实，这种直面人生的态度让诗歌具有打动人心的力量。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。