弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵

迎神旧是醉哗场,榷禁方严酒有坊。
幸免叫嚣成鬼市,不妨安稳服农忙。

现代解析

这首诗描绘了一幅乡村迎神活动的生动画面,展现了民间信仰与日常生活的巧妙平衡。

前两句"迎神旧是醉哗场,榷禁方严酒有坊"用对比手法写出变化:过去迎神时人们醉酒喧闹,如今官府严控酿酒(榷禁),酒坊管理严格。这里既交代了背景,又暗示了社会管控的加强。

后两句"幸免叫嚣成鬼市,不妨安稳服农忙"是诗人的感慨:值得庆幸的是,虽然不能像从前那样狂欢,但避免了混乱场面(鬼市比喻混乱),反而能让百姓安心务农。一个"服"字用得巧妙,既指顺应农时,又暗含对简单生活的认同。

全诗亮点在于:
1. 用"醉哗场"和"鬼市"的生动比喻,让读者直观感受场景
2. 通过迎神活动的小切口,反映官府政策对民间生活的影响
3. 在看似抱怨管制中,实则表达了对宁静农耕生活的赞赏
4. 语言朴实如"安稳服农忙",却传递出深刻的生活智慧

诗人没有直接说教,而是通过具体场景的今昔对比,让读者自己体会:热闹的祭祀虽然有趣,但平静的劳作生活更实在。这种含蓄的表达方式,正是古典诗词的魅力所在。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。