现代解析
这首《观世音赞》用朴素的语言赞美了观音菩萨的慈悲与神力，我们可以从三个层面来理解：
1. 菩萨的特质
开篇用三个"大"字强调观音的核心品质——慈悲心肠（大慈大悲）和强大力量（大威德）。"补陀落山住孤绝"指观音道场普陀山的清幽，暗示菩萨虽超脱尘世却心系众生。
2. 救度的智慧
诗中用"热恼"比喻人世苦难像被火烤般煎熬，而观音的圣名就像清凉剂，只要听闻就能获得慰藉。这里有个巧妙对比：菩萨的名号可以听见，但真身难见，说明信仰重在心灵感应而非肉眼所见。
3. 信仰的力量
最后四句揭示信仰的真谛：无论是供奉者还是受助者，只要心怀虔诚，就像始终沐浴在观音的智慧光明中。这里把抽象的信心比喻成具体的光明，让人感受到信仰带来的温暖与安定。
全诗最打动人的是它用生活化的比喻（清凉剂、光明）把佛教思想说得亲切可感，既展现了观音"闻声救苦"的特点，也道出了信仰的本质——不在于看见神明，而在于内心保持真诚与光明。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。