现代解析
这首诗描绘了一个追随弥勒佛修行的人，最终功成名就、福泽子孙的故事。我们可以从四个层面来理解：
第一句"亲随弥勒下长汀"，就像说一个人虔诚地跟着弥勒佛来到长汀这个地方修行。这里的"长汀"可能是实指地名，也可能象征漫长的修行之路。
第二句"一字王书奉化名"，说的是这个人因为虔诚修行，获得了朝廷册封的荣耀。"一字王"是古代很高的爵位，"奉化"可能是他的封号，说明他的德行受到官方认可。
第三句"辅国功成归内院"，讲他辅佐国家建立功业后，选择回到佛教寺院（内院）。这体现了他不贪恋权位，功成身退的智慧。
最后"子孙恩被锦衣荣"，是说他的福报惠及子孙，后代都过着富贵生活。这里反映了古人"积善之家必有余庆"的观念。
全诗用简单四句话，就讲完了一个人从修行到成功，再到福荫子孙的完整故事。最打动人的是它传递的价值观：真正的成功不在于权势财富，而在于修行向善，这样的成功才能长久地福泽后代。就像现代人常说的"但行好事，莫问前程"。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。