现代解析
这首诗描绘了一个充满神话色彩的道教故事，语言生动形象，读起来很有画面感。
前两句"鞭雷斩孽震南昌，拔宅升天谒玉皇"讲述了道教神仙许逊（许旌阳）的传奇事迹。他用雷鞭斩杀妖孽的威猛形象跃然纸上，"震南昌"三字更凸显其雷霆万钧之势。随后他带着整个宅院飞升天庭，拜见玉皇大帝的场景，既神奇又壮观。
后两句"西岭双枫南瀑布，自言曾识许旌阳"笔锋一转，从神话回到现实。诗人指着西岭的双枫树和南边的瀑布，说这些景物都曾见证过许逊的事迹。这种将神话与现实景物相结合的写法，让传说显得更加真实可信。
全诗最妙的是虚实结合的写法。前两句写神话传说气势磅礴，后两句写眼前景物平淡自然，但通过"自言曾识"四个字，巧妙地把神话和现实串联起来，让读者感觉许逊的故事就发生在这片山水之间。这种写法既保留了神话的神秘感，又赋予了自然景物特殊的历史韵味。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。