连日与性之王君谈遽来告别因作
许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。
欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。
常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。
回第曰向窃笑之，学问文章众所问。
识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。
先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。
清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。
潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。
天之生材弗浪与，不世其美安得雄。
君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。
遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。
欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。
常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。
回第曰向窃笑之，学问文章众所问。
识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。
先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。
清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。
潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。
天之生材弗浪与，不世其美安得雄。
君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。
遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。
现代解析
这首诗讲的是作者和一位叫"性之王君"的朋友连日畅谈后，朋友突然告别，作者有感而发写下的赠别诗。
全诗可以分为三部分：
第一部分（前四句）用典故开头。提到许州秀才周若蒙占星后痛哭，预示欧阳修（文坛领袖）将去世，暗示天下将失去一位文坛巨星。这里用欧阳修暗喻即将离别的朋友也是杰出人才。
第二部分（中间八句）列举了几位著名学者（常秩、王回、姚辟），说他们批评前人不留情面。但作者认为真正的学问应该像"酸枣先生"（指诗中朋友的祖父）那样，既有深厚学识，又能清净寡欲、仁爱百姓。用高山寒松比喻德行修养需要长期积累。
第三部分（后八句）直接赞美这位朋友。说他学问渊博如"万石"（形容极多），文笔雄健如"千石钟"（大钟）。可惜这样的人才却要离开，就像秋天江上的柔风一样匆匆而过，表达了作者对知音难觅、相聚短暂的惋惜。
全诗通过历史典故和自然比喻，既赞美了朋友的才学品德，又抒发了依依惜别之情。最动人的是最后两句，把离别比作"秋江柔风"，既有画面感，又带着淡淡惆怅，让整首诗在感慨中收尾，余韵悠长。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。