梅花和黄觉民四首

萧然清映水边枝,似向温泉见玉肌。
被恼诗人应不彻,怪来言语总成诗。

现代解析

这首诗描绘了梅花清雅高洁的形象,并巧妙融入了诗人与梅花之间的情感互动。

前两句用"萧然清映水边枝"勾勒出梅花孤高清冷的姿态,水边倒影更添空灵之美。"似向温泉见玉肌"则用温泉中美人肌肤的比喻,赋予梅花柔美温润的特质,刚柔并济。

后两句转入诗人与梅花的互动关系。"被恼诗人应不彻"写梅花似乎故意撩拨诗人,惹得诗人又爱又恼。"怪来言语总成诗"是点睛之笔:诗人发现无论怎么嗔怪梅花,脱口而出的话都会变成诗句,既表现了梅花激发诗兴的魔力,也暗含对创作灵感的惊喜。

全诗通过拟人手法,把梅花写得既高洁又灵动,将赏梅过程转化为充满诗意的情感交流,展现了宋代文人雅致的生活情趣和敏锐的艺术感知力。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。