现代解析
这首诗描绘了一位修行者自由自在的生活状态，同时暗含对修行本质的思考。
前两句用"北磵""石溪"两个自然场景的转换，形象地表现了修行者随性而行的生活——刚在北边小溪慢悠悠散步，转眼又到石头溪边换个地方歇脚。这种流动的生活方式展现了超脱世俗约束的自在。
后两句笔锋一转，用"龙凤亲生子"比喻修行者天生的灵性慧根。"何必南阳令斩新"最耐人寻味：表面说不需要像诸葛亮（南阳）那样刻意求新立异，实际是点明修行的真谛不在于标新立异的形式，而在于回归本心。就像诗中人物那样，在寻常山水间自然生活，本身就是修行。
全诗妙在把深刻的禅理藏在日常画面里，用散步、溪水等平常事物，道出"道法自然"的智慧。最后两句的比喻和用典既生动又有余味，让人明白真正的修行不是做表面功夫，而是要像诗中人那样活得真实自在。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。