与徐星伯年丈论江河二源赋此纪之
河出昆仑虚，并渠千七百。昆仑在何所，译言阿木七。
其下星宿海，沮洳钟巨泽。三伏复三见，经历古西域。
伏遇沙塞黄，见遇土壤黑。神禹所疏凿，荒度始积石。
汉使寻张骞，元使命都实。虽经绝塞行，所见殊未的。
国朝幅𢄙广，已扩地球脊。茫茫叶尔羌，远与河源值。
迢迢阿克苏，亦近河源侧。我观河源图，惜未河源涉。
聊作河源诗，当著河源说。江源亦有三，远者来昆仑。
山南与山北，与河同发源。是名金沙江，两界包乾坤。
万丈温都雪，消以朝阳暾。亦有鸦砻江，青海接玉门。
源与星宿同，满地银涛翻。岷山地最近，门闼通松潘。
羊膊与铁豹，咫尺篱与藩。远干近为支，势若卑承尊。
卫藏地可括，井络天可扪。李冰凿离堆，石犀今犹存。
鳖灵辟三峡，更验江水痕。一卷入蜀记，剪烛从君论。
现代解析
这首诗主要探讨了中国两大河流——黄河和长江的源头问题。诗人通过描述自己与友人徐星伯的讨论，表达了对河源地理的探索和思考。
首先，诗人提到了黄河的源头。他指出，黄河发源于昆仑山，流经千七百里的渠道。昆仑山在哪里呢？据翻译，它在“阿木七”这个地方。黄河的下游是星宿海，那里有大片的沼泽和巨大的湖泊。黄河在古西域地区时而隐没于沙丘之下，时而显现于黑土之上。诗人还提到，古代的神禹曾疏浚黄河，从积石山开始治理。汉代的张骞和元代的都实都曾探索黄河源头，但他们的所见并不准确。到了诗人所处的时代，国家的版图已经扩展到了地球的脊梁，河源的位置也更为明确，位于叶尔羌和阿克苏附近。诗人虽然看过河源的地图，但并未亲自到达过，于是通过写诗来表达自己对河源的看法。
接着，诗人转向了长江的源头。他指出，长江也有三个源头，最远的来自昆仑山。无论是山南还是山北，长江与黄河都是从同一片区域发源的。金沙江是长江的主要源头，它包裹着天地的边界。温都雪山的积雪在朝阳的照耀下消融，形成了鸦砻江，这条江连接了青海和玉门。长江的源头与星宿海相似，波涛汹涌。岷山离长江源头最近，松潘地区就像是长江的门户。诗人还提到，李冰曾开凿离堆，石犀至今仍在，而鳖灵则开辟了三峡，这些历史遗迹都是长江水流的见证。
最后，诗人提到自己曾读过《入蜀记》，这本书记载了长江流域的地理和历史，他与友人徐星伯在烛光下讨论了这些内容。
这首诗通过详细的描述和历史的回顾，表达了对黄河与长江源头的探索精神。诗人虽然没有亲自到过河源，但通过文献和地图，他对河源的地理有了深入的理解，并通过诗歌将这种理解传达给读者。诗中的地理知识和历史典故，展现了诗人对祖国山川的深厚情感和对自然奥秘的好奇心。