现代解析
这首诗描绘了一场在皇宫午门举行的百麦饼宴，通过丰收景象和祥瑞征兆，歌颂了太平盛世和皇恩浩荡。
前两句写丰收场景：麦穗像云朵一样堆满粮仓，仿佛在向皇帝报告秋收的喜讯。"东作"指农事活动，"秋登"指秋季丰收。这里用生动的比喻展现五谷丰登的景象。
中间四句用祥瑞征兆赞美盛世：人们都知道灵芝（三秀）是珍贵之物，更惊讶于麦田里长出双穗（双岐）这样的吉兆。国家风调雨顺使草木繁茂，御厨房用霜雪般洁白的面粉制作美食。"化国"指教化昌明的国家，"天厨"指皇家厨房。
最后两句是诗人的谦辞：惭愧自己虽然近在君王身边承受恩泽，却因才疏学浅，无法像前人那样写出《嘉禾》这样的颂诗来赞美盛世。"嘉禾"指古代歌颂祥瑞的诗篇。诗人用自谦的方式，反而更凸显了对太平盛世的赞美之情。
全诗通过描写具体的丰收场景和祥瑞征兆，将一场普通的宫廷宴会升华成为对国泰民安的赞歌，展现了诗人对太平盛世的感恩之情。诗中运用比喻（云栖、霜雪）、典故（三秀、双岐）等手法，既庄重典雅又生动形象。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。