题陆子泉上祠堂
先生吃茶不吃肉，先生饮泉不饮酒。
饥寒祗忍七十年，万岁千秋名不朽。
惠泉遂名陆子泉，泉与陆子名俱传。
一瓣佛香炷遗像，几多衲子拜茶仙。
麒麟图画冷似铁，凌烟冠剑消如雪。
惠山成尘惠泉竭，陆子祠堂始应歇，山上泉中一轮月。
饥寒祗忍七十年，万岁千秋名不朽。
惠泉遂名陆子泉，泉与陆子名俱传。
一瓣佛香炷遗像，几多衲子拜茶仙。
麒麟图画冷似铁，凌烟冠剑消如雪。
惠山成尘惠泉竭，陆子祠堂始应歇，山上泉中一轮月。
现代解析
这首诗通过描绘陆羽（陆子）的生活习惯和他在茶文化中的地位，表达了对这位茶仙的敬仰和怀念。
首先，诗中提到陆羽“吃茶不吃肉，饮泉不饮酒”，这表明他生活简朴，专注于茶道。这样的生活方式不仅让他保持了身心的纯净，也让他成为了茶文化的象征。诗中还提到他“饥寒祗忍七十年”，说明他一生都在坚持自己的信念，尽管生活艰苦，但他的名字却“万岁千秋名不朽”，影响深远。
接下来，诗中提到“惠泉遂名陆子泉”，意味着陆羽的名声与惠泉紧密相连，两者共同传世。这表明陆羽不仅在茶文化中占有重要地位，他的名声也与自然景观融为一体，成为后人景仰的对象。
诗中还提到“一瓣佛香炷遗像，几多術子拜茶仙”，这里描绘了后人如何通过焚香祭拜来表达对陆羽的敬仰，显示他在人们心中的神圣地位。
最后，诗中通过对比“麒麟图画冷似铁，凌烟冠剑消如雪”，暗示了世俗的功名利禄终将消逝，而“惠山成尘惠泉竭，陆子祠堂始应歇”，则表达了对陆羽祠堂永恒存在的期盼。即使自然景观消失，陆羽的精神和祠堂依然会留存，就像“山上泉中一轮月”一样，永远照耀后人。
总的来说，这首诗通过对陆羽生活方式的描绘和后人对他的敬仰，表达了对茶仙的深切怀念和对精神传承的珍视，传递出一种超越物质、追求精神永恒的价值观念。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。