古琴诗
良工采峄桐，斲为绿绮琴。
一奏还淳风，再奏和人心。
君子不暂去，所贵禁奢淫。
后世惑郑声，此道遂陆沈。
朱丝鼠潜齧，金徽尘暗侵。
冷落横闲窗，弃置岁已深。
安得师襄弹，重闻大古音（以上《闲居编》卷三八）。
一奏还淳风，再奏和人心。
君子不暂去，所贵禁奢淫。
后世惑郑声，此道遂陆沈。
朱丝鼠潜齧，金徽尘暗侵。
冷落横闲窗，弃置岁已深。
安得师襄弹，重闻大古音（以上《闲居编》卷三八）。
现代解析
这首诗讲的是古琴的命运变迁，以及作者对传统文化衰落的惋惜。我们可以从三个层面来理解：
1. 琴的诞生与使命
诗开头说好工匠用峄山桐木做成名琴"绿绮"，这琴一弹就能让人心变得淳朴（"还淳风"），再弹能让人们和睦相处（"和人心"）。这里把琴比作教化人心的工具，君子随身携带它，是为了抵制奢靡风气。
2. 琴的没落
但后来人们沉迷于浮华的"郑声"（当时流行的俗乐），导致古琴这样的高雅艺术逐渐被遗忘。诗中用生动的画面展现古琴的凄凉：琴弦被老鼠咬坏，琴徽落满灰尘，像被遗弃的老人一样常年躺在窗边。
3. 作者的呼唤
最后诗人发出感慨：多希望能遇到师襄（春秋时著名琴师）这样的知音，重新听到那些纯净的古调。这其实是在表达对传统文化流失的痛心，以及希望重建精神家园的愿望。
全诗用古琴的遭遇比喻传统文化，通过"新琴变旧物"的强烈对比，提醒人们：真正珍贵的东西往往被时代洪流淹没，但值得我们用心守护。就像今天我们对待传统文化遗产的态度，既要珍惜保存，更要让它们重新焕发生命力。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。