现代解析
这首偈颂用大白话讲，就是在说一个修行者开悟后的自在境界。
前四句讲悟道的关键：真正的智慧能应对各种情况（妙应群机），就像走在畅通的大路上（亨衢得路）。但在纷扰的尘世中（浩浩尘中），最难的是找到自己的"主心骨"（辨主）——也就是明白生命的真正主宰是什么。
后四句是悟道后的状态：一旦认清本心（辨得主），就能进退自如，像住旅馆一样来去自由（不妨去住）。最有趣的是"倒骑毛驴"的比喻——正常人骑驴都面朝前，开悟者却偏要倒着骑，这其实在说超越常规思维。杨岐派的"三脚驴"是禅宗著名公案，象征打破常规认知。最后"独步天下"不是真的炫耀，而是说获得了不被外界束缚的自由。
全诗精髓在于：真正的自由不是为所欲为，而是看透本质后的从容。就像现代社会里，明白自己想要什么的人，反而活得最轻松。诗中用骑驴、走路这些生活化比喻，把深奥的禅理说得生动有趣，让人感受到悟道者那种幽默洒脱的人生态度。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。