现代解析
这首诗是明代诗人董其昌写给友人陈继儒（号仲醇）的赠诗，表达了对知己的思念和对隐逸生活的向往。全诗用平实的语言构建了一个充满诗意的精神世界。
前两句"钟牙缅邈别家惭，试向瑶琴古调参"以伯牙钟子期的典故开篇，说知音难觅令人惭愧，只好通过琴声来排遣思念。这里用"瑶琴古调"暗示两人志趣相投，都是高雅之士。
中间四句通过具体生活场景展现情谊："怀友经春"写春日思念友人，"教儿当日"回忆曾经一起教育子女的温馨；"梦中蝴蝶"用庄周梦蝶的典故，写梦中与友人相会的恍惚感；"池里蟾蜍"则描绘了月光下墨池的静谧景象，暗喻文人的清雅生活。
最后两句"只鹤畸人形共影，故应待我鼎为三"最为动人。诗人把自己和友人比作孤鹤与奇人，说虽然现在形单影只，但相信友人一定在等待自己，期待三人（可能指另一位朋友）能像鼎足一样再次相聚。这个比喻既形象又饱含深情。
全诗妙在将深厚友情融入日常细节，用蝴蝶、蟾蜍、孤鹤等意象，营造出超脱尘世的意境。诗人没有直接说"我想你"，而是通过弹琴、教子、做梦等生活片段，让读者感受到知己之间那种无需多言的默契。最后用"鼎足三立"的期待收尾，更显得情谊珍贵。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。