赠术士罗世忠
春秋有罗国，之子岂其后。
家传锦囊书，相地走淮右。
为问何所宗，此法古所授。
卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
用能游公卿，所至术辄售。
有时过吾庐，乘间得频扣。
谈诗涉坡谷，说卦本爻繇。
是名阴阳家，未可容易诟。
归欤春雨霁，飞花扑襟袖。
遥怜玉笥峰，岿然插天秀。
家传锦囊书，相地走淮右。
为问何所宗，此法古所授。
卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
用能游公卿，所至术辄售。
有时过吾庐，乘间得频扣。
谈诗涉坡谷，说卦本爻繇。
是名阴阳家，未可容易诟。
归欤春雨霁，飞花扑襟袖。
遥怜玉笥峰，岿然插天秀。
现代解析
这首诗讲的是一个叫罗世忠的风水师，作者通过轻松自然的对话式语言，展现了这个人的有趣形象和职业特色。
前四句像聊天一样介绍罗世忠：他可能是古代罗国的后人，家里传下来风水秘籍（锦囊书），在淮河以西帮人看风水。这里用"之子"（这个人）、"岂其后"（难道是后代）这种口语化的说法，显得很亲切。
中间部分解释他的本事：风水术是古人传下来的正经学问，连周公、孔子都说过占卜选址很重要。所以他能在达官贵人圈子里混得开，每次出手都能成功。偶尔来作者家做客，两人聊得很投机——既能谈苏轼、黄庭坚的诗，又能讲《易经》占卜。这里特意强调风水是正经学问（阴阳家），劝大家别随便嘲笑这个职业。
最后四句笔锋一转，变成一幅春雨美景：雨后初晴，花瓣飞落到衣襟上，遥望玉笥峰高耸入云。这个结尾很妙，看似在写景，其实是用山水之美暗喻风水之术的精妙——就像那座挺拔的山峰一样，风水学问也是值得欣赏的。
全诗就像朋友间拉家常，既介绍了风水师这个特殊职业，又为传统风水学正名，最后用诗意的山水画面收尾，把玄妙的风水术和自然之美联系起来，让人感受到古老智慧的魅力。语言通俗但意境深远，普通读者也能感受到：原来看风水不仅是迷信，更是一种传承千年的山水智慧。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。