现代解析
这首诗描绘了一个隐士超脱世俗、悠然自得的生活画面。
前两句"澧浦长怀楚，桃源不事秦"用了两个典故：澧浦代表楚国的隐士文化，桃源象征与世隔绝的理想世界。诗人说自己在澧水边怀念楚地隐士的风骨，像桃花源中人一样远离纷争（"不事秦"暗指不服务于强权）。
后两句笔锋一转，说谁能想到这个在榆溪（榆曲）边收鱼线的人，其实是有着"钓鳌"（比喻远大抱负）本领的高人呢？这里用钓鱼的平凡场景，反衬出隐士不凡的胸襟。
全诗最妙的是最后"收纶"这个动作，既写实（收鱼线）又写意（收起抱负），把隐居生活写得既接地气又充满诗意。通过对比"钓鳌手"和"收纶"的强烈反差，展现了主人公主动选择淡泊的高洁品格。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。