江东漕使兄约游钟山分韵得泠字
连年饮建业，寤寐北山灵。
三过又不入，风雨盲其程。
一朝决会期，万籁不敢声。
断潢捲夕潦，列巘浮帝青。
因思山中人，昔日相熙宁。
不知学何事，莽制为周经。
群公咸其辅，不悟宗康成。
相承至章蔡，九州半膻腥。
历年百七十，众寐未全醒。
三经犹在校，从祀犹在庭。
追惟祸之首，千古一涕零。
大钧窅难问，山云水泠泠。
三过又不入，风雨盲其程。
一朝决会期，万籁不敢声。
断潢捲夕潦，列巘浮帝青。
因思山中人，昔日相熙宁。
不知学何事，莽制为周经。
群公咸其辅，不悟宗康成。
相承至章蔡，九州半膻腥。
历年百七十，众寐未全醒。
三经犹在校，从祀犹在庭。
追惟祸之首，千古一涕零。
大钧窅难问，山云水泠泠。
现代解析
这首诗是南宋诗人魏了翁的作品，借游钟山抒发对历史兴衰的感慨。全诗可分为三个部分：
1. 向往钟山（前六句）
诗人说自己多年在建业（南京）生活，一直向往钟山（紫金山）却总是错过。这次终于有机会登山，连大自然都变得安静，雨后积水退去，群山在晴空下显得格外青翠。这里用"万籁不敢声"的拟人手法，突出登山时的庄重感。
2. 历史反思（中间十二句）
登山后诗人联想到王安石变法：
- "山中人"暗指王安石，他曾在钟山居住
- 批评王安石改革科举制度（"三经新义"取代传统注疏）
- 指责变法派排斥郑玄（东汉经学家）的学说
- 认为章惇、蔡京等后续执政者使国家陷入混乱
- 用"九州半膻腥"比喻社会风气败坏
- 170年过去（从王安石变法到南宋），世人仍未清醒认识这段历史
3. 感慨现实（最后四句）
诗人痛心这些改革措施的影响至今仍在（"三经犹在校"），把变法视为祸国根源。最后以景作结：天道难测（"大钧窅难问"），只有山水依旧清冷，暗示历史教训无人记取。
全诗特点：
- 借景抒情，通过登山引发历史思考
- 用"膻腥""众寐"等强烈比喻表达对变法的否定
- 结尾的山水清冷与历史纷扰形成鲜明对比
- 反映了南宋理学家对王安石变法的典型批判立场
诗人表面写登山，实则通过钟山这个历史地标，串联起对北宋政治改革的深刻反思，表达了对传统儒家学说遭篡改的痛心。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。