有宋死孝毛子仁哀辞

灏穹眷宋,方郅隆些。笃生仁皇,实睿聪些。二尧两舜,复时雍些。

杜韩富范,再夔龙些。巍荡奋熙,起丕功些。欧阳伯仲,轲与雄些。

云昭汉回,炳文风些。麟在灵囿,凤在桐些。金芝专车,朱草丛些。

悬藜结绿,牣紫宫些。灵蛇照乘,玉府充些。大江之西,文江东些。

毛伯苗裔,河岳钟些。三辰五纬,韫心胸些。如汉贾生,与终童些。

年未弱冠,收科崇些。连收制科,天动容些。玉映汉台,惊群公些。

弃官如泥,子职恭些。死孝倚庐,神明通些。文行有炜,垂无穷些。

与宋一经,相始终些。冻黎百年,养万钟些。草腐菌朽,花霣空些。

有宋孝子,蔚岱嵩些。

现代解析

这首《有宋死孝毛子仁哀辞》是一首赞美宋代孝子毛子仁的悼亡诗,用充满神话色彩的比喻和夸张手法,歌颂了主人公的才华与孝道。我们可以从三个层面来理解:

一、时代背景的烘托
开篇用"二尧两舜"比喻宋朝的盛世,提到杜衍、韩琦、富弼、范仲淹等名臣如"夔龙"(神话中的贤臣),又用欧阳修比作孟子、扬雄级别的文豪。这些比喻就像说"宋朝是黄金时代,群星闪耀",为后文主角出场做铺垫。

二、主人公的传奇人生
1. 天赋异禀:说毛子仁像汉代神童贾谊、终军,年纪轻轻就考中科举("未弱冠收科崇"),才华让"玉映汉台,惊群公"——就像美玉照亮宫殿,震惊朝野。
2. 至孝品格:用"弃官如泥"强调他放弃功名侍奉父母,在守丧期间("倚庐"指守孝的草屋)因哀伤过度去世,这种孝心"神明通"——连上天都被感动。
3. 永恒价值:说他"文行有炜"(文章德行光辉永存),就像泰山嵩山般巍峨("蔚岱嵩"),将永远与宋朝的文明同在。

三、艺术特色
全诗充满瑰丽想象:把才华比作灵蛇、美玉,把品德比作金芝、朱草(都是祥瑞植物),用"麟在灵囿,凤在桐"(麒麟凤凰)比喻人才辈出。最后"冻黎百年,养万钟"的对比(百姓受冻VS权贵享乐),暗含对现实的批判。

核心思想:通过一个孝子的人生,展现宋代对道德文章的推崇——真正的伟大不在于功名利禄,而在于把才华用于践行孝道,这种精神比王朝更永恒。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。