现代解析
这首《起龙谣》描绘了贵州地区一场神秘的"起龙"仪式，充满了奇幻色彩和民间信仰气息。
前四句写贵州地区连降暴雨，人们认为是藏在石头里的无数蛟龙在作怪。闲来无事时，当地人就去龙穴观看"起龙"仪式——巨大的龙头像水瓮那么大，发出的声音像钟声一样洪亮。这里用夸张的手法展现了龙的神秘与威严。
后四句描写仪式的神奇效果：明明是晴天，却仿佛能听到风雷涌动；举行仪式的龙堂凹陷得像座坟墓。最后两句转到现实生活：因为暴雨毁坏了牧场，牧草无法收割，人们只能期盼着能培育出像龙一样神骏的马驹。
全诗巧妙地将神话传说与现实困境结合起来，既展现了贵州独特的民俗信仰，又反映了当地百姓面对自然灾害时的无奈与期盼。诗人用"瓮大的龙头"、"钟般的龙吟"等生动比喻，让这场神秘的仪式跃然纸上，读来既觉神奇又感真实。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。