采菊歌(乙未稿,清光绪二十一年)
年代:清代
《采菊歌(乙未稿,清光绪二十一年)》原文
世人贵薏贱真菊,弃置在野容堪伤。
萧敷艾荣苦迫压,谁复过问荒丘旁?
秋霜杀物百卉死,若抱晚节天为彰。
空山无人蔚深秀,正色独得中央黄。
流传伪种世竞采,柴色夺正工时妆。
此花隐逸应鲜识,山中开并神芝光。
我生于时得秋气,独寡时好成清狂。
黄金照耀忽满谷,采撷宁使英华藏。
度阡越陌野则获,烟萸露柏珍同囊。
贵之为宝贱则草,齐东野语非吾诳(贵则为宝贱则为草,乡谚语。)。
要之摧折世俗手,毋如老死荒山荒。
吁嗟乎!
故园有菊看不得,开傍战场空太息。
采花酿酒强作欢,共保风尘好颜色。
《采菊歌(乙未稿,清光绪二十一年)》现代解析
这首诗以采菊为引子,表达了诗人对高洁品格的坚守和对世俗的失望。
诗的开头描写清晨在东山采菊的场景,菊花紫茎绿叶,散发着幽香。但诗人感叹世人只喜欢华而不实的"薏"(可能指类似菊的普通野花),却轻视真正的菊花,让它们在野外自生自灭。这里菊花象征着高洁的品格,薏则代表世俗追捧的虚华之物。
中间部分用对比手法:当秋霜摧残百花时,菊花依然挺立,展现晚节;当伪种菊花(可能指人工培育的品种)被世人争相采摘时,真正的野菊却在深山中默默绽放。诗人以菊花自比,说自己生来就带着秋天气质(象征清高),虽然不合时宜,但宁愿保持这份"清狂"(特立独行的品格)。
"黄金照耀忽满谷"到"烟萸露柏珍同囊"几句,写诗人将采来的菊花视若珍宝,与普通人的轻视形成对比。引用俗语"贵则为宝贱则为草",说明价值取决于人的眼光。
结尾笔锋一转,从咏菊转向现实:家乡的菊花虽好,却开在战场边,只能采花酿酒强颜欢笑,在乱世中勉强保持体面。最后两句透露出深深的无奈,表面说"共保风尘好颜色",实则是对时代动荡的悲叹。
全诗借菊言志,通过菊花命运暗喻知识分子在乱世中的处境,既有孤芳自赏的清高,也有面对现实的无力感。语言清新自然,意象鲜明,情感层层递进,最后落脚到时代悲歌,展现出传统文人"忧国忧民"的情怀。
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《采菊歌(乙未稿,清光绪二十一年)》中菊花,采菊,东山,世人,真菊,伪种,晚节,清狂,丘逢甲是什么意思?
丘逢甲
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。