琵琶行赠蒲衣子

王郎好音能琵琶,千态万恨归边沙。明妃紫台作胡语,公主乌孙思汉家。

慷慨惟凭马上乐,凄凉岂必军中笳。新声鼓出好词曲,三日一调劳红牙。

古词元人百杂剧,新曲《牡丹》兼《浣纱》。伯龙红友供繁弄,酒酣一唱三咨嗟。

改调高弹飒风雨,攒点忽似更虾蟆。手搊口歌声若一,丝肉粉飘如飞花。

小声吹裂漆筚篥,大声掺乱渔阳挝。自矜琵琶与琴应,眩精骇耳非淫哇。

一一晖音合清浊,上腔下柱同整斜。十指绝光若惊电,双袖奋影争流霞。

乱击空中白翎雀,横奔塞上拳毛騧。毛血淋漓尽挥洒,又如胡汉相纷拿。

大雷小雷响四迸,天惊石破愁女娲。儿女呢呢不得语,恩怨尔汝潜相加。

缓调平弦有时倦,掩抑奇态嫌■𡤫。联绵断续转呜咽,又如縆瑟悲瓠巴。

一激一昂真当泣,哀歌销尽情萌芽。鹍弦石槽兼铁拨,翻嫌古法多喧哗。

逢君但乞《飞龙引》,发扬蹈厉除奸邪。镇西更作《大道曲》,罗襦胡床临闉阇。

阮咸凄锵竹林下,风流岂似居琅琊。我今烦冤神越散,《大招》须君为景差。

不然节奏尽传我,十调五调成豪奢。一枚昨致惠文妇,槽用香楠连木瓜。

得曹左手裴右手,亦可持慰吾秦嘉。琵琶弟子君多少,中有几人颜如荼。

枫香定移西楼女,鞋带可记杨家娃。得君琵琶诸楔子,鼙婆旧谱宁足誇。

梳山音律此一种,教坊买断倾金车。王郎王郎尔莫苦,埋忧国腹如丹砂。

天际真人既有此,北窗肢脚殊风华。

现代解析

这首诗描绘了一位叫王郎的琵琶高手,通过他的演奏展现出琵琶艺术的震撼力和情感深度。全诗可以分为几个部分来理解:

1. 王郎的琵琶技艺
诗中用大量生动的比喻形容王郎的演奏技巧。比如"十指绝光若惊电"形容他手指灵活快速;"大雷小雷响四迸"比喻琵琶声如雷鸣般震撼。诗人通过风雨、雷电、战马奔腾等自然和战场意象,让读者感受到琵琶声的激昂与悲壮。

2. 琵琶曲的情感力量
王郎的演奏能唤起各种情感:有边塞的苍凉("千态万恨归边沙"),有思乡的哀愁("公主乌孙思汉家"),还有战场上的慷慨激昂。诗人特别描写了音乐如何让人感动到"恩怨尔汝潜相加",说明音乐能触动人心最深处的情感。

3. 音乐的社会意义
诗中提到"发扬蹈厉除奸邪",暗示音乐不仅娱乐,还有教化作用。通过《飞龙引》《大道曲》等曲目,音乐可以传播正气,激励人心。

4. 艺术与人生的关系
最后诗人劝王郎"埋忧国腹如丹砂",意思是把忧愁转化为艺术创作的动力。通过"天际真人"的意象,表达艺术可以超越平凡生活,达到更高境界。

这首诗的魅力在于:
- 用丰富形象的比喻让无形的音乐变得具体可感
- 展现了音乐从技巧到情感的完整艺术体验
- 通过琵琶艺术探讨了人生与艺术的关系
- 语言生动有力,即使不懂文言也能感受到音乐的气势

诗人不仅赞美了一位音乐家,更通过音乐表达了人生百态和艺术追求,让读者感受到传统乐器的强大表现力和深厚文化内涵。

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。