现代解析
这首诗写的是作者在战乱年代与友人分别的场景，充满了悲壮与豪情。
前两句讲的是在南方边疆的血战经历，作者提到几位已经牺牲的战友（彭廷栋、花连布等人），他们死后被供奉在庙里受人祭拜。这里用"庙食"暗指战友们壮烈牺牲，成为人们敬仰的英雄。
中间两句写的是另一位从南笼战场侥幸活下来的老战友，现在也要被发配到西部边疆戍边。短短两句就勾勒出战争的无情——即使侥幸没战死，也难逃悲惨命运。
最动人的是后面四句的送别场景：临别时两人强忍泪水，老战友甚至戴着刑具（荷校）来城南送行。最后两句用"东飞黄尘西掣电"形容各自奔赴不同的战场，但依然坚信只要活着就还能再见，展现出军人特有的豪迈与坚韧。
全诗没有直接写战争的惨烈，而是通过几个典型人物（战死的、幸存的、被发配的）的命运，以及一个特殊的送别场景，让读者感受到那个时代的悲壮。最打动人的是军人之间那种无需多言的情谊，和面对生死离别的豁达态度。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。