吴山咏古诗二首 其二 铁四太尉
岱宗长五岳，秩祀百代举。
仙释争傅会，幽眇竟难距。
临安宋行都，寓祭亦名旅。
四尉知何神，封号侯爵序。
冶官巧范铁，面目黑如秬。
讹传汎涛江，风掀出沙渚。
奇事神降莘，里俗文诅楚。
慎匪金人铭，诞将木甲侣⑴。
唯有避俗翁，皎皎载玉楮。
当年著灵功，志在捍疆圉。
不为钱可耕，不为釜可煮。
愿铸为五兵，廓如埽𤇺炬。
报贶重肖形，争传梦中语。
斯事略足徵，诺皋傥见许。
冲寒过琳宫，虚廊窜松鼠。
仙释争傅会，幽眇竟难距。
临安宋行都，寓祭亦名旅。
四尉知何神，封号侯爵序。
冶官巧范铁，面目黑如秬。
讹传汎涛江，风掀出沙渚。
奇事神降莘，里俗文诅楚。
慎匪金人铭，诞将木甲侣⑴。
唯有避俗翁，皎皎载玉楮。
当年著灵功，志在捍疆圉。
不为钱可耕，不为釜可煮。
愿铸为五兵，廓如埽𤇺炬。
报贶重肖形，争传梦中语。
斯事略足徵，诺皋傥见许。
冲寒过琳宫，虚廊窜松鼠。
现代解析
这首诗讲的是杭州吴山上供奉的四位铁铸神像（铁四太尉）的故事，充满民间传奇色彩。
开头说泰山是五岳之首，历代都有祭祀，但后来被佛道两家添油加醋搞得很玄乎。南宋在临安（杭州）建都时，也跟风祭祀这四位太尉神，但没人知道他们具体是什么来头，只知道封号是侯爵等级。
接着描述铁神像的样子：工匠用铁水浇铸而成，脸黑得像黑黢黢的谷子。民间传说这些神像很神奇——原本在钱塘江里镇水，有次发大水被冲上岸，像自己走回来似的。老百姓觉得这是神仙显灵，就像古代周文王遇到神鸟、楚国人诅咒秦王那种神异事件。
诗人调侃说：这些铁疙瘩既不像汉武帝铸的金人那样有铭文记载，也不像春秋时用木头做的假士兵那么唬人。倒是有位避世的老先生，在玉版纸上清清楚楚记载了神像的来历——它们本是保佑边境安宁的守护神。
最有趣的是老百姓的许愿方式：不求神像变钱变粮，只求把它们熔了铸成兵器，像扫帚扫火星那样扫平敌人。后来神像真的托梦显灵，人们就重新铸造了神像，这个传说在当地广为流传。
最后诗人写自己冒着寒风去道观寻访，只见空荡荡的走廊里松鼠窜来窜去，给这个传奇故事增添了一丝荒诞感。全诗把民间信仰写得既神奇又有趣，像在听老人讲古。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。