书妙圆塔院张道者屋壁①
成都有一张道者，五十年来住村野。
祇将淡薄作家风，未省承迎相苟且。
南地禅宗尽偏参，西蜀丛林游已罢。
深知大藏是解粘，不把三乘定真假。
张道者，傍沙溪，居兰若，草作衣裳茅作舍。
活计生涯一物无，免被外人来借借。
寅斋午睡乐咍咍，檀越供须都不谢。
沿身不直五分铜，一句玄玄岂论价。
张道者，貌古神清不可画。
鹤性云情本自然，生死无心全不怕。
纵逢劫火未为灾，暗里龙蛇应叹讶。
张道者，不说禅，不答话，盖为人心难诱化。
尽奔名利谩驰驱，个个何曾有般若。
分明与说速休心，供家却道也烂也。
张道者，不聚徒，甚脱洒，不结远公白莲社。
心似秋潭月一轮，何用声名播天下（《茅亭客话》三）。
祇将淡薄作家风，未省承迎相苟且。
南地禅宗尽偏参，西蜀丛林游已罢。
深知大藏是解粘，不把三乘定真假。
张道者，傍沙溪，居兰若，草作衣裳茅作舍。
活计生涯一物无，免被外人来借借。
寅斋午睡乐咍咍，檀越供须都不谢。
沿身不直五分铜，一句玄玄岂论价。
张道者，貌古神清不可画。
鹤性云情本自然，生死无心全不怕。
纵逢劫火未为灾，暗里龙蛇应叹讶。
张道者，不说禅，不答话，盖为人心难诱化。
尽奔名利谩驰驱，个个何曾有般若。
分明与说速休心，供家却道也烂也。
张道者，不聚徒，甚脱洒，不结远公白莲社。
心似秋潭月一轮，何用声名播天下（《茅亭客话》三）。
现代解析
这首诗词描绘了一位超脱世俗的张道者，用简单直白的语言展现了他淡泊自在的生活态度和深邃的精神境界。
全诗可以分为三个部分来理解：
1. 生活状态：诗中用"草作衣裳茅作舍"、"活计生涯一物无"等句子，生动展现了张道者住在简陋茅屋、身无长物的清贫生活。他不追求物质享受，连外人来借东西都免了，说明他彻底摆脱了物质束缚。
2. 精神境界：通过"貌古神清不可画"、"鹤性云情本自然"等描写，表现了张道者与自然融为一体的超然气质。"生死无心全不怕"更点明他连生死都看透的豁达心态。他不讲禅、不答话，是因为看透世人追逐名利的虚妄。
3. 处世态度：诗中反复强调张道者"不聚徒"、"不结社"、"何用声名播天下"，表明他拒绝建立门派、不收徒众、不求名声的独立精神。他像秋潭中的明月一样清澈自在，完全活出了自我。
这首诗的魅力在于用平实的语言刻画了一个真实可感的隐士形象。没有说教，只是通过具体的生活细节，就让我们看到了一种摆脱名利、回归本真的生活方式。诗人用"寅斋午睡乐咍咍"这样生动的描写，让读者感受到简单生活中的大快乐，传递出"少即是多"的人生智慧。