歌行赠李隐逸兼张林二学士
客行清溪上，爱此溪中水。时有溪上人，心期亦如此。
溪水东流清复深，扁舟几宿到云林。垂萝飞鸟引行步，野鸟闲云知我心。
君家住处如盘谷，四面青山霁人目。五月帘栊鸟外闲，千年松桂霜中绿。
溪南溪北几人家，种田牧豕仍桑麻。蓬莱仙洞只药草，武陵流水空桃花。
曲堂置酒留清曙，落雪飞花满行路。黄石山中辟谷时，呼𤠔洞里看梅处。
日暮寒风吹转蓬，暂时相见未从容。待予谢却龙池客，他日来从兔苑农。
现代解析
这首诗描绘了一个隐逸山水的理想世界，充满了对自然生活的向往和对世俗名利的淡泊。
开头四句写诗人在清澈的溪边漫步，爱上这里的溪水，而溪边的人也和诗人一样向往这样的生活。这里用"溪水"和"溪上人"的呼应，展现人与自然和谐相处的画面。
中间部分用丰富的自然意象构建了一个世外桃源：东流的溪水、云林中的扁舟、垂萝间的飞鸟、闲云野鸟，都在诉说着隐逸生活的美好。"君家住处如盘谷"到"武陵流水空桃花"这几句，用五月闲适的帘栊、千年长青的松桂、溪边种田的人家等意象，描绘出一个与世隔绝的田园世界。这里提到"蓬莱仙洞"和"武陵桃花源"的典故，都是在赞美这种远离尘嚣的生活。
"曲堂置酒"到"呼猿洞里看梅处"写隐士的生活情趣：在堂中饮酒赏雪，在山中辟谷修行，在洞里赏梅观猿。这些充满仙气的活动，展现了隐士生活的雅致。
最后四句表达了对这种生活的向往和暂时无法实现的遗憾。"日暮寒风吹转蓬"暗示了人在世俗中的漂泊，而"待予谢却龙池客"则表明诗人希望有朝一日能摆脱官场束缚，来此隐居务农的心愿。
全诗通过清新自然的意象和流畅的语言，展现了一个令人向往的隐逸世界，表达了诗人对自由生活的渴望和对官场生活的厌倦。诗中"溪水"、"飞鸟"、"松桂"等意象的反复出现，营造出宁静淡远的意境，让读者也能感受到山水之乐。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。