尹喜哀叹五首 其四
我昔求道时，径历数千崖。
浮游八荒外，徒跣身无衣。
东过日出界，西寻清山累。
足底重躎生，手中抱少微。
道见西王母，问我子何归。
耻身不学道，意欲觅仙师。
感我精诚至，乞我鞋以衣。
尔乃得学道，仙气渐微微。
父母怪我晚，昼夜悲嗥啼。
大道与俗返，一往不复归。
高志日日远，不觉心肝摧。
虽得不死道，日月垂微微。
心精不退转，今作天人师（○同上）。
浮游八荒外，徒跣身无衣。
东过日出界，西寻清山累。
足底重躎生，手中抱少微。
道见西王母，问我子何归。
耻身不学道，意欲觅仙师。
感我精诚至，乞我鞋以衣。
尔乃得学道，仙气渐微微。
父母怪我晚，昼夜悲嗥啼。
大道与俗返，一往不复归。
高志日日远，不觉心肝摧。
虽得不死道，日月垂微微。
心精不退转，今作天人师（○同上）。
现代解析
这首诗讲的是一个叫尹喜的人寻仙求道的故事，用第一人称自述的方式，生动展现了他修行的艰辛和内心的矛盾。
开头说他曾经为了求道，光着脚走遍千山万水，连件像样的衣服都没有。他东到日出之地，西访仙山，脚底磨出厚厚的茧子，手里却始终捧着象征隐士的"少微星"（代表修道志向）。路上遇到西王母，神仙问他为何执着，他回答因为羞愧自己还没得道，所以想找仙人拜师。
中间部分最有趣：神仙被他的诚心感动，反而向他要鞋子穿。这个反转暗示真正的修行不是外在形式——神仙自己都不在乎鞋子，重要的是内心的精诚。后来他虽得道成仙，父母却因他离家多年而日夜哭泣，这里点出修道者面临的家庭伦理矛盾。
最后几句道出核心矛盾：求道之路越走越远，虽然获得长生，但看着父母衰老会心痛。就像夕阳虽美终将西沉，修得仙体也难逃人间情感的牵绊。但诗人最终选择坚持初心，从求道者变成了传道者。
全诗用"光脚走路""脚长老茧"这些生活化比喻，把抽象的修道过程变得具体可感。最打动人的是它没有美化修行，而是诚实展现了理想与亲情之间的撕扯，让读者看到仙人光环背后真实的人性温度。