舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉顾山中赋采

结彼山下茅,对此山上瀑。
白日成蹉跎,长年抱幽独。
嘤嘤自禽鸟,踽踽乱樵牧。
门巷何多车,山中有佳菊。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士在山中的日常生活和心境变化,语言平实却充满画面感。

前四句用对比手法展现隐居生活:简陋的茅屋对着壮观的瀑布,看似悠闲的日子其实虚度了光阴,长期独居让人感到孤寂。"白日成蹉跎"这个现代人常用的说法,原来古人也有同样的时间焦虑。

中间两句通过声音反衬寂静:鸟鸣声更显山居幽静,樵夫牧童的脚步声反而打破宁静。这里用"嘤嘤"形容鸟叫,"踽踽"描写脚步声,都是很形象的拟声词。

最后两句笔锋一转:门前突然车马喧嚣,原来是因为山中的菊花开了,吸引客人来访。这个转折很巧妙,从孤独突然到热闹,就像我们现代人发朋友圈晒美景后朋友突然都来拜访一样。菊花既是实景,也象征高洁品格,暗示主人虽然隐居但品德吸引他人。

全诗就像一组短视频镜头:从茅屋瀑布的空镜,转到鸟叫的环境音,再突然切到来访者的热闹场面。通过这种对比,表达了隐居者既享受孤独,又渴望知音来访的矛盾心理,非常真实动人。

蒲寿宬

名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。