寿光宫访道士不遇，留题
高阜临大溪，激流喧众石。
中藏寿光宫，年深翳金碧。
俨然天人尊，羽卫何赫奕！
回廊荫古木，苔藓少行迹。
传昔丹霞士，于斯鍊金液。
丹井虽尚存，鸾鹤无一只。
徘徊长松下，瞻望云气白。
不见种桃人，惆怅还理策。
中藏寿光宫，年深翳金碧。
俨然天人尊，羽卫何赫奕！
回廊荫古木，苔藓少行迹。
传昔丹霞士，于斯鍊金液。
丹井虽尚存，鸾鹤无一只。
徘徊长松下，瞻望云气白。
不见种桃人，惆怅还理策。
现代解析
这首诗描绘了诗人寻访道士不遇的所见所感，通过生动的自然景观和道观遗迹的对比，流露出对仙道传说的向往和现实的怅惘。
开篇用"高阜临大溪"四句勾勒出一幅山水画卷：陡峭的山坡下溪水奔流，水石相激发出喧响，古老的寿光宫掩映其中。金碧辉煌的宫殿与"天人尊"的威严形象，暗示这里曾是修仙圣地。
中间八句笔锋一转，描写道观如今的冷清：回廊被古树遮蔽，青苔满地罕有人迹。虽然还保留着炼丹用的井，但传说中的仙鹤早已不见踪影。"丹井尚存"与"鸾鹤无一只"的对比，凸显了物是人非的沧桑感。
最后四句写诗人的失落心情：他在松树下徘徊远望，只见白云不见道士，就像找不到传说中的"种桃人"（暗用"桃花源"典故），只能惆怅地整理行装离去。这里的"种桃人"既指道士，也象征诗人追寻的理想境界。
全诗以访友不遇为线索，将山水之美、道观之幽、传说之奇融为一体，最后落在求而不得的怅然上。诗人没有直接抒情，而是通过"苔藓""古木""丹井"这些具体物象，让读者自然感受到时光流逝、仙踪渺茫的意境。这种借景抒怀的手法，让诗歌既有画面感又引人深思。