得琏老庄僧书所报周悉且速东归既愧其勤因述书语为谢仍约官满就见
故人书报新种畦，东皋豆麦稻水西。
更添庄屋成两脱，筑出涌路排沙泥。
柳插千本竹万个，鸡豚母子群相携。
又倚前冈辟场圃，更下南泊来凫鹥。
两年课役已似此，数岁渐可如山溪。
吾师报地适我与，胸中莹彻真琉璃。
一钱不敢（粤本、吴刊作取）力为尽，只得一饭仍鸡栖。
我惭汩没落陷阱，眼前差路知几蹊。
缅怀吾邦归未得，书来未读先酸悽。
本无去来强絷缚，亦非颠倒随倾挤。
万众过眼即他物，列鼎既饱均朝齑。
明年定作一村老，非施委曲谁刀圭。
更添庄屋成两脱，筑出涌路排沙泥。
柳插千本竹万个，鸡豚母子群相携。
又倚前冈辟场圃，更下南泊来凫鹥。
两年课役已似此，数岁渐可如山溪。
吾师报地适我与，胸中莹彻真琉璃。
一钱不敢（粤本、吴刊作取）力为尽，只得一饭仍鸡栖。
我惭汩没落陷阱，眼前差路知几蹊。
缅怀吾邦归未得，书来未读先酸悽。
本无去来强絷缚，亦非颠倒随倾挤。
万众过眼即他物，列鼎既饱均朝齑。
明年定作一村老，非施委曲谁刀圭。
现代解析
这首诗是宋代诗人饶节写给一位僧人的回信，表达了对友人田园生活的羡慕和自己官场束缚的无奈。全诗用平实的语言描绘了一幅生动的归隐画卷。
前半部分详细描述了僧人朋友在田园的新生活：新开垦的菜地、东西两边的庄稼、新建的农舍、修整的道路，还有成排的柳树竹林、成群的家禽牲畜。这些细节勾勒出一个自给自足、生机勃勃的世外桃源。诗人特别提到朋友两年经营就有如此规模，再过几年会更像理想中的山水田园。
后半部分转向诗人自己的处境对比。他用"琉璃"比喻朋友纯净通透的心境，而自己却深陷官场泥潭。朋友安于清贫（"一饭仍鸡栖"），自己却在名利场中迷失方向。最后诗人发出感慨：世人追逐的荣华富贵不过如过眼云烟，再丰盛的宴席吃饱后也和咸菜无异。他下定决心明年要辞官归隐，只是还需要些时间来处理未尽事宜。
这首诗的魅力在于用两种生活的鲜明对比，道出了古代文人的普遍困境：向往田园自由却难舍仕途羁绊。诗人对朋友生活的细致描写充满温度，而自我剖析的部分又真实动人，让现代读者也能感受到那种"围城"般的矛盾心理。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。