再和①

人生行乐留连耳,何用千钟贮宝玑。
主簿休官如习早,使君下榻似陈稀。
已看燕寝玉如意,更听雕梁金缕衣(自注:使君家歌喉甚妙。)。
莫道塞垣风景恶,开花何处侍郎归。

现代解析

这首诗描绘了一种豁达洒脱的人生态度,充满了对世俗名利的淡泊和对生活情趣的追求。

前两句"人生行乐留连耳,何用千钟贮宝玑"直接点明主旨:人生短暂,及时行乐才是正道,何必执着于积累财富。这里的"千钟贮宝玑"比喻大量财富,诗人认为这些都是身外之物。

中间四句通过两个典故展现闲适生活:用"主簿休官"的典故表达早日辞官归隐的向往;"使君下榻"则暗指热情好客的主人。接着描写在精美住所("燕寝"指华丽的卧室)中把玩玉器、聆听美妙歌声的惬意生活,展现了文人雅士的高雅情趣。

最后两句笔锋一转,以边塞风光作结:不要说边塞风景不好,连那里都有花开的时候,暗示无论身处何种环境,都要保持乐观心态。"侍郎归"可能暗指友人归来,给全诗增添了一丝期待和温情。

全诗语言流畅自然,用典恰当而不晦涩,通过对日常生活细节的描写,传递出淡泊名利、享受生活的人生智慧,展现了宋代文人典型的生活态度和审美情趣。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。