访玉芝师夜宿新庵同萧女臣

参禅喜与梁王裔,合掌跏趺野竹丛。坐久空堂诸咒歇,夜深明月四山中。

亲陪客话拈珠串,独卧行单坦片棕。一宿相留浑旧事,无生自愧永嘉公。

现代解析

这首诗描绘了诗人在新庵与玉芝师夜宿的情景,表达了参禅修行的宁静与自省。

首句“参禅喜与梁王裔,合掌跏趺野竹丛”意思是诗人喜欢与梁王的后代一起参禅,他们在野外的竹林中盘腿打坐,合掌修行。这里展现了修行的场景,给人一种宁静、超脱世俗的感觉。

“坐久空堂诸咒歇,夜深明月四山中”说的是他们长时间坐在空旷的禅堂中,诵经的声音渐渐停歇,夜深了,明月照亮了四周的山峦。这句描绘了修行的宁静与自然的美景,让人感受到禅修的平和与宇宙的广阔。

“亲陪客话拈珠串,独卧行单坦片棕”意思是诗人亲自陪伴客人聊天,手中拿着佛珠,后来独自躺在简陋的棕垫上。这句表现了修行的简朴与内心的安宁,同时也体现了诗人与客人之间的亲近。

最后两句“一宿相留浑旧事,无生自愧永嘉公”意思是这一夜的留宿让诗人想起了过去的种种,他感到自己在修行上的不足,自愧不如像永嘉大师那样的高僧。这里表达了诗人对修行的反思与自我鞭策。

总的来说,这首诗通过描绘修行的场景与内心的感悟,展现了禅修的宁静、简朴与自省。诗人通过对自然与修行的描写,表达了对禅修生活的向往与对自我修行的反思,给人一种超脱世俗、回归内心的感受。

徐渭

徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。