自开江归依山结茅以居偶成长句

酒腐于爵肉腐俎,担石之储我何有。
陆居无屋江无船,谁人乞与买山钱。
大梁千里森寒玉,琼茅桂栋营山麓。
云涵雨霂谢天公,苦为贫人养黄犊。
秋衣更续溪芙蓉,蝉腹龟肠欲御风。
戏遣冰怀搜老语,食无烟火更玲珑。
铜臭钱鸣总无恶,更(小山堂本作要)换清贫终不诺。
浊不能堪饥可忍,木强须撩天一哂。

现代解析

这首诗描绘了一个清贫隐士的生活状态和内心追求,语言生动有趣,展现了安贫乐道的精神境界。

开篇用"酒肉变质"的意象,幽默地自嘲家徒四壁的窘境——酒器里的酒都放坏了,祭肉也腐坏了,因为根本吃不起。接着说自己在陆地上没房子,江边没船,更没人资助他隐居,处境十分困顿。

中间笔锋一转,用"大梁千里""琼茅桂栋"等华丽辞藻,反衬出自己简陋的山间茅屋。把下雨说成是"天公养黄犊",把秋衣比作"溪芙蓉",用"蝉腹龟肠"形容自己清瘦的身材,这些比喻既形象又带着苦中作乐的幽默感。

最后表明心迹:虽然可以用"铜臭钱"改善生活,但宁愿保持清贫。用"浊不能堪饥可忍"的对比,强调宁可挨饿也不愿同流合污的骨气。结尾"木强须撩天一哂"最为精彩,说就算自己像块硬木头,也要逗老天一笑,展现出豁达乐观的人生态度。

全诗妙在把清苦生活写得妙趣横生,通过自嘲式的幽默化解了贫困的沉重感,用丰富的想象力把简陋的生活场景描绘得诗意盎然,最终传递出"贫贱不能移"的高洁品格。这种苦中作乐、安贫乐道的精神,正是中国传统文人最推崇的生活智慧。