现代解析
这首诗描绘了一群修行者的生活场景，传递出超脱世俗、回归本真的精神追求。
前两句"非朝非市亦非山，万顷江头旧祖关"用三个"非"字划清界限：修行者既不在朝廷做官，也不在集市谋生，甚至不在深山隐居。他们在开阔的江边，守着祖师传下的修行之地。"万顷江头"的壮阔景象，暗示着心胸的开阔和境界的超然。
后两句"七百道人同一钵，付君分卫到人间"展现修行生活的朴素：七百位修行者共用一个饭钵，把化缘得来的食物分着吃。"分卫"是佛教化缘的别称，这里把简单的乞食行为写得充满禅意。最后"到人间"三字点明修行者并非完全脱离尘世，而是要以清净之心重返人间，传递佛法。
全诗用简练的语言勾勒出修行者"既出世又入世"的生活状态：他们物质上极度简朴，精神上却无比富足；既保持与世俗的距离，又心怀度化众生的慈悲。这种超越二元对立的智慧，正是诗歌最打动人心的地方。
饶节
饶节（1065～1129），宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。