流化亭
惟圣观化，自源而流。
惟吏观化，自邑而州。
圣念於民，吏职其忧。
民壅於化，则吏之尤。
我相此邦，此邦之休。
昔民睽睽，胥戕以刘。
今民熙熙，式歌且讴。
昔民啼饥，谷粒不收。
今民夷怿，无佩犊与牛。
是曰化国，莫知其由。
我仪图之，惟孝友张侯。
侯有令德，不竞不球。
泽濡而春，令肃而秋。
磨夙夜不勤，惟民之诹。
孰冤而伸，孰贫而赒。
孰梗而顽，去其贼蟊。
孰巧而奸，锻其戈矛。
惟教化不行，如疾弗瘳。
既观厥成，泮涣以游。
经之营之，爰始爰谋。
乃筑斯亭，于江之陬。
如跂斯翼，如方斯辀。
如虹维桥，如鹢维舟，
如蓬莱瀛洲。匪曰予观，
临深极幽。尔化於成，
其政优优。如彼时雨，
云之油油。如彼源泉，
集於浍沟，惟百以留。
逆彼源矣，其流悠悠。
登彼亭矣，共乐浮浮。
尔嚣尔顽，化而善柔。
尔利尔铦，化而锄耰。
尔文而化，为苏为欧。
尔俗而化，为虞为周。
大德小德，劂义可求。
无不尔承，劂德莫酬。
惟吏观化，自邑而州。
圣念於民，吏职其忧。
民壅於化，则吏之尤。
我相此邦，此邦之休。
昔民睽睽，胥戕以刘。
今民熙熙，式歌且讴。
昔民啼饥，谷粒不收。
今民夷怿，无佩犊与牛。
是曰化国，莫知其由。
我仪图之，惟孝友张侯。
侯有令德，不竞不球。
泽濡而春，令肃而秋。
磨夙夜不勤，惟民之诹。
孰冤而伸，孰贫而赒。
孰梗而顽，去其贼蟊。
孰巧而奸，锻其戈矛。
惟教化不行，如疾弗瘳。
既观厥成，泮涣以游。
经之营之，爰始爰谋。
乃筑斯亭，于江之陬。
如跂斯翼，如方斯辀。
如虹维桥，如鹢维舟，
如蓬莱瀛洲。匪曰予观，
临深极幽。尔化於成，
其政优优。如彼时雨，
云之油油。如彼源泉，
集於浍沟，惟百以留。
逆彼源矣，其流悠悠。
登彼亭矣，共乐浮浮。
尔嚣尔顽，化而善柔。
尔利尔铦，化而锄耰。
尔文而化，为苏为欧。
尔俗而化，为虞为周。
大德小德，劂义可求。
无不尔承，劂德莫酬。
现代解析
这首《流化亭》是一首歌颂地方官员德政的诗，用生动的比喻展现了百姓生活从苦难到安乐的变化过程。我们可以从三个层面来理解：
一、对比手法见变化
诗人用"昔"与"今"的强烈对比，像放电影一样展现治理前后的巨变：
- 过去百姓惊恐不安（睽睽）、互相伤害（胥戕以刘），现在欢声笑语（熙熙、歌且讴）
- 过去闹饥荒（啼饥）、颗粒无收，现在丰衣足食（夷怿）、不用卖牛换粮食
这种"苦难变幸福"的直观对比，让读者立刻感受到好官带来的改变。
二、自然比喻说治理
诗人用一连串大自然比喻来形容德政效果：
- 像春雨滋润土地（泽濡而春）
- 像秋霜般肃清不良风气（令肃而秋）
- 像时雨降落般及时（云之油油）
- 像源头活水汇入沟渠（源泉集浍沟）
这些比喻把抽象的"好政策"变得具体可感，说明德政如同自然规律般润物无声。
三、流化亭的象征意义
这座亭子不是普通建筑，而是治理智慧的象征：
1. 地理位置：建在江边（江之陬），暗示政策如水流影响四方
2. 建筑形态：用虹桥、舟船、仙山（蓬莱瀛洲）作比，暗喻这里是连接理想与现实的纽带
3. 核心功能：让刁民变温顺（嚣顽化善柔），让利刃变农具（利铦化锄耰），实现真正的教化
全诗最打动人的是展现了一个朴素真理：好官不是用强制手段，而是像疏导水流一样（自源而流），通过改善民生自然实现教化。百姓过上好日子后，粗俗者变得文雅（为苏为欧），整个社会重现上古盛世风貌（为虞为周）。这种"以德化民"的思想，在今天依然值得深思。
陈有声
陈有声，字广宗，长乐（今属福建）人。宁宗嘉定五年（一二一二）的进士，调上高尉。事见清同治《上高县志》卷七。今录诗二首。