现代解析
这首诗以禅宗初祖达摩的故事为背景，用浅显的比喻表达了深刻的禅理。
前两句"五叶芬敷自一花，无人图蔓剪根牙"用花朵比喻禅宗传承：达摩祖师（一花）开创的禅宗后来发展出五大宗派（五叶），这些分支自然生长，不需要人为修剪。这里暗指禅宗主张顺其自然、不刻意为之的修行态度。
后两句"不教著脚金陵地，犹恨萧梁未作家"讲的是历史典故：梁武帝萧衍曾邀请达摩到金陵（南京）讲法，但两人理念不合。诗中用"不教著脚"（不让停留）表达达摩看破帝王功名的超脱，而"犹恨"二字则带着幽默，暗示连梁武帝这样的帝王在达摩眼中也不过是个未悟道的"未作家"（不够格的修行者）。
全诗通过简单的植物比喻和历史故事，生动展现了禅宗"不慕权贵、直指本心"的核心思想，同时用轻松的语气消解了宗教说教的严肃感，让读者在会心一笑中体会禅意。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。