现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林、追求心灵自由的禅者形象。我们可以从四个层面来理解：
第一联"悟得师禅隐此林"开篇点明主人公身份——一位领悟了禅宗真谛的隐士。"谩传难下碧天吟"用夸张手法说他的诗作太高妙，连蓝天都难以接住，凸显其超脱世俗的境界。
第二联通过"巢沟坞上人无迹"的无人之境和"云月堂前树有阴"的自然景物，营造出空灵幽静的隐居环境。树荫与云月的意象暗示着禅者与自然合一的境界。
第三联"家弃蜀乡年岁远"说明他离乡已久，"身潛洛寺屋庐深"强调隐居之深，两个"深"字相互呼应，既指物理空间的幽深，也暗喻修行境界的高深。
最后一联"死生托得香山去"用香山（白居易晚年隐居地）的典故，表达将生死都托付给隐居生活的决心。"可遂西来一片心"的"西来"暗指达摩祖师东渡传法的典故，表明终于实现了修行初心。
全诗通过空间上的"深林""巢沟""屋庐"等意象层层递进，配合"云月""树阴"的静谧画面，塑造出一个遗世独立的修行者形象。最后用"死生相托"的决绝态度，展现了追求心灵自由的终极境界。诗中禅意不是抽象说教，而是通过具体的隐居场景自然流露，让读者在想象画面时感受到禅者的精神世界。
董嗣杲
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。