现代解析
这首诗描绘了一个人在中秋之夜赏月的宁静画面，充满了超脱尘世的意境。
前两句写月亮和天空："穆穆金波"形容月光像流动的金色水波，"端正月"点出中秋满月的圆满；"寥寥碧落"展现开阔澄澈的夜空，"蔚蓝天"用现代人熟悉的颜色词让人瞬间想象出那种纯净的深蓝色。这两句就像用金色和蓝色画出了一幅中秋夜空图。
后两句转到人的活动：松树的阴影投在干净的石床上，诗人焚香静坐，感觉自己快要羽化成仙。这里"宴坐"不是指宴会，而是安闲地坐着，"骨已仙"用夸张的说法表达身心完全放松、与自然融为一体的感受。诗人通过松荫、石床、焚香这些具体事物，把抽象的"成仙"感觉变得真实可感。
全诗妙在把寻常的中秋赏月写出了神仙境界，但又不用任何生僻字眼。我们读的时候，既能看见月光下的具体景象，又能体会到诗人那种忘记烦恼、飘飘欲仙的心情，这正是中国传统诗歌"诗中有画"的魅力所在。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。