游天竺灵隐三绝

呼猿才了复临流,洗出胸中一派秋。
泉石世间真富贵,几生修得到巢由。

现代解析

这首诗描绘了诗人在天竺灵隐寺游玩时的闲适心境和对隐逸生活的向往。

第一句"呼猿才了复临流"写得很生动,诗人刚逗完猿猴,又来到溪水边,展现了一种随心所欲、无拘无束的生活状态。这里的"呼猿"不是真的在叫猿猴,而是形容诗人像古代隐士一样与自然为伴。

第二句"洗出胸中一派秋"用溪水洗涤心胸的比喻,形象地表达了诗人通过亲近自然来净化心灵的过程。"一派秋"不是指季节,而是形容内心像秋天一样澄澈明净。

第三句"泉石世间真富贵"很有深意。诗人认为山间的清泉和石头才是真正的财富,比世俗的金银财宝更珍贵。这反映了诗人淡泊名利的人生态度。

最后一句"几生修得到巢由"用典很巧妙。"巢由"是古代著名的隐士,诗人感叹要修行几辈子才能达到他们那样的境界,表达了对隐逸生活的向往之情。

整首诗语言清新自然,通过日常的游玩场景,展现了诗人超脱世俗的精神追求。最打动人的是诗人把寻常的山水写得如此富有灵性,让读者也能感受到那份远离尘嚣的宁静与快乐。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。