现代解析
这首诗以幽默风趣的笔调，描写了一位爱笑的老和尚形象，展现了禅宗洒脱自在的生活态度。
诗的前两句像是在和老和尚打招呼："听说您这位老修行，觉得灵山和雪山哪个更好啊？"这里用"瞿昙"（佛陀的姓氏）尊称老和尚，用"灵山"（佛教圣地）和"雪山"（苦修之地）作对比，看似在讨论修行境界，实则引出下文。
后两句是整首诗最精彩的部分：这位"笑翁"实在太爱笑了，脸上的皱纹都像靴子皮一样皱巴巴的了，可还是笑个不停。诗人用"靴皮"这个接地气的比喻，把老和尚笑纹纵横的面容写得活灵活现。这里的"堪笑"不是嘲笑，而是带着亲切的调侃，让人感受到老和尚豁达乐观的性格。
全诗通过对话的形式，用轻松诙谐的语言，塑造了一位超脱世俗、笑对人生的禅者形象。没有说教，却让人感受到禅宗"随缘自在"的生活智慧。最妙的是最后那个"笑未休"，仿佛让我们也听到了老和尚爽朗的笑声在耳边回荡。
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。