现代解析
这首诗描绘了一个不愿向世俗妥协的隐士形象，用简单的生活意象传递深刻的人生选择。
前两句"五斗粟，不屈人。五株柳，不出门"用具体数字勾勒出清贫自足的生活：只需要五斗粮食就能活，不必向权贵低头；门前种五棵柳树就足够，不必外出社交。这里化用了陶渊明"不为五斗米折腰"的典故，强调人格的独立性。
中间"举世不我容，上作羲皇民"道出现实困境：整个世界都不能容纳我，那我干脆做上古时代（羲皇代表远古纯朴时代）的子民。这句既表达了对现实的不满，也展现了对简单生活的向往。
最后两句最有意境：虽然无法真正梦见羲皇时代的理想世界，但可以在长久的睡梦中寻找慰藉。"一枕三千春"用夸张手法，把一场午睡比作跨越三千年，既幽默又心酸，暗示在现实中找不到出路，只能寄托于梦境。
全诗语言朴素却意味深长，通过"五斗粟""五株柳"等具体意象，把知识分子的骨气和无奈写得生动可感。最后那个跨越三千年的午睡想象，尤其能引起现代人共鸣——当我们对现实失望时，谁不曾幻想过逃离到另一个时空呢？
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。