偈颂一百二十三首 其四十二

莫莫,大海乾枯,须弥倒卓。
逆行顺行,将错就错,明眼衲僧休卜度。

现代解析

这首偈颂用夸张的意象和反常规的逻辑,传递了禅宗"破除执着"的核心思想。

前两句"大海乾枯,须弥倒卓"用了两个不可能发生的自然现象(海水枯竭、高山倒立),就像在说"除非太阳从西边出来",暗示我们习以为常的认知都可能被颠覆。"逆行顺行,将错就错"是说世间本没有绝对的对错标准,刻意追求正确反而是一种执着。

最后"明眼衲僧休卜度"最妙,直接点破:真正开悟的人不会去计较这些(就像聪明人不会纠结"先有鸡还是先有蛋")。全诗像在和我们玩脑筋急转弯,用违反常识的句子告诉我们:跳出常规思维,才能看见更广阔的天地。

这种表达方式就像用"苹果掉到天上"来形容万有引力失效,既生动有趣,又引人深思。

释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。