尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫诧剑时。当煅炼时分劲节，到磨砻处发光辉。
长蛇封豕休撩乱，狡兔妖狐莫陆离。此器养来年岁久，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟 其一三五》现代解析
这首《首尾吟》是邵雍借咏剑来抒发人生志向的作品，全诗用锻造宝剑的过程比喻人格修养，语言直白却蕴含深意。
首尾重复的"尧夫非是爱吟诗"像是自我调侃，实际暗示写诗只是表象，真正想表达的是像铸剑一样锤炼品格的人生追求。中间六句全在描写宝剑：锻造时要保留硬朗的骨气（劲节），打磨后要绽放光芒，就像人经历磨难后越发闪耀。后四句用长蛇、野猪、狡兔、狐狸这些狡猾的动物，反衬宝剑（喻指正直人格）的刚正不阿——真正的利器经得起时间考验，不会与奸邪同流合污。
最妙的是诗人把"养剑"和"养德"融为一体。说宝剑"养来年岁久"，其实是说高尚品格需要终身修炼。全诗没有一句说教，但通过铸剑的每个步骤——煅炼、磨砻、对敌、经年——自然呈现出"做人要经得起千锤百炼"的哲理，就像一把好剑的形成过程。这种用日常事物比喻人生智慧的手法，让深刻的道理变得生动可感。
《首尾吟 其一三五》表达了什么情感？
《首尾吟 其一三五》写作背景是什么？
《首尾吟 其一三五》中尧夫,吟诗,诧剑,煅炼,磨砻,长蛇,狡兔,妖狐,邵雍是什么意思？
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。