吸烟戏咏
九华仙子餐沆瀣，薜荔衣裳芙蓉带（时俗谓樱粟烟膏为芙蓉膏）。
七宝盘匜百宝床，龙嗡鲸呿天地隘。
葡卜宫中火不衰，樱粟堆里香常在。
独衔金茎饥凤吭，孤倚玉筱瘦蛟背。
琼钟瑶席甘露浆，黑雪玄霜紫云霭。
灯闪长鸣窸窣风⑴，斗收佳气氤氲界⑵。
不夜城中得滥觞，常燃鼎上欣津逮。
癖嗜已同九转丹，创惩未要三年艾。
曩弃书剑求神仙，仙人谓我须淘汰。
入尘已似鼠拖肠，离世何望蝉脱蜕！
流连饮啄真籧篨，散诞形骸总疣赘。
教我且学不死方，烟霞之里垢尘外。
入山采朮兼采芝，青精有饭黄精代。
愧我尚恋烟火缘，未能绝物待沾丐。
蕙兰膏后金粟膏，仙人掷米弄狡狯。
引我漫居大沫天，置身遂入须弥芥。
有时卧游上九霄，有时魂游空五内。
燥吻惟濡陆羽茶，馋情却谢元修菜！
藉兹冀免俗氛侵，不治未是南山秽。
罗什有道吞乱针，游戏神通何介蒂！
晞发阳阿下大荒，久邻山魈木石怪。
御气身与造化游，陆地行仙才莫坏！
甜乡休道烂如泥，糟邱须知肉不败。
与人无闷世无怀，扫愁有帚诗有械。
揶揄或谓穷骨头，颠倒拚作尸居态。
邯郸一枕梦黄粱，洞府三清伸白喙。
雾液云腋流玉酥，鸾胶凤髓含金薤。
太乙然火三千年，一吸冲虚无大块。
七宝盘匜百宝床，龙嗡鲸呿天地隘。
葡卜宫中火不衰，樱粟堆里香常在。
独衔金茎饥凤吭，孤倚玉筱瘦蛟背。
琼钟瑶席甘露浆，黑雪玄霜紫云霭。
灯闪长鸣窸窣风⑴，斗收佳气氤氲界⑵。
不夜城中得滥觞，常燃鼎上欣津逮。
癖嗜已同九转丹，创惩未要三年艾。
曩弃书剑求神仙，仙人谓我须淘汰。
入尘已似鼠拖肠，离世何望蝉脱蜕！
流连饮啄真籧篨，散诞形骸总疣赘。
教我且学不死方，烟霞之里垢尘外。
入山采朮兼采芝，青精有饭黄精代。
愧我尚恋烟火缘，未能绝物待沾丐。
蕙兰膏后金粟膏，仙人掷米弄狡狯。
引我漫居大沫天，置身遂入须弥芥。
有时卧游上九霄，有时魂游空五内。
燥吻惟濡陆羽茶，馋情却谢元修菜！
藉兹冀免俗氛侵，不治未是南山秽。
罗什有道吞乱针，游戏神通何介蒂！
晞发阳阿下大荒，久邻山魈木石怪。
御气身与造化游，陆地行仙才莫坏！
甜乡休道烂如泥，糟邱须知肉不败。
与人无闷世无怀，扫愁有帚诗有械。
揶揄或谓穷骨头，颠倒拚作尸居态。
邯郸一枕梦黄粱，洞府三清伸白喙。
雾液云腋流玉酥，鸾胶凤髓含金薤。
太乙然火三千年，一吸冲虚无大块。
现代解析
这首诗用夸张奇幻的意象描绘了吸食鸦片的过程和感受，同时暗含对沉迷毒品的讽刺。全诗可分为三个部分：
1. 吸毒场景的魔幻描写（前16句）
诗人把吸毒美化成神仙体验：用"九华仙子""七宝床"形容烟具的华贵，将鸦片烟雾比作"黑雪玄霜紫云"。通过"龙嗡鲸呿""饥凤吭"等动物意象，表现吸毒时呼吸的剧烈变化。但"鼠拖肠""蝉脱蜕"等比喻已暗示这是虚假的解脱。
2. 沉迷与挣扎（中间14句）
诗人自嘲像"散诞疣赘"，明知该"入山采药"养生，却抵不住"蕙兰膏"（鸦片）的诱惑。用"仙人掷米"的典故，讽刺毒品制造的幻觉让人误入"须弥芥"（佛教说的极小世界），实际是精神麻醉。
3. 沉沦的自我辩解（最后部分）
诗人用"罗什吞针"的佛教故事为自己开脱，把吸毒美化成"御气游造化"，甚至自比"陆地神仙"。但结尾"邯郸梦""黄粱梦"揭露这不过是自我欺骗，最终只剩"尸居态"的行尸走肉。
艺术特色：
- 全诗用华丽辞藻包裹毒品危害，形成强烈反差
- 大量道教、佛教典故制造迷幻效果
- "反讽手法"明显，表面歌颂实则警示
- 押韵密集（每句结尾押"ai/ei"韵）模拟吸毒后呼吸节奏
本质是一首披着唯美外衣的禁毒诗，通过亲身经历展示毒品如何让人在虚幻快感中逐渐毁灭。