黄龙池

俯恨莺宫乘羽气,仰攀龙驭奏新题。
光明何处苍生眼,一角东南看白霓。

现代解析

《黄龙池》这首诗通过上下视角的强烈对比,表达了对现实困境的愤懑和对理想世界的向往。

前两句"俯恨莺宫乘羽气,仰攀龙驭奏新题"形成鲜明对照:低头看人间,只能怨恨地看着莺鸟自由飞向宫殿(暗指权贵);抬头望天空,却想象自己能驾驭神龙去实现抱负。这种"俯仰之间"的落差,生动展现了诗人怀才不遇的苦闷。

后两句"光明何处苍生眼,一角东南看白霓"将视野转向更广阔的社会现实:老百姓的眼睛渴望光明(指希望),却只能在东南角落看见一道白虹(异常天象,暗指微弱的希望)。这里用"苍生眼"的集体视角,把个人情绪升华为对民生疾苦的关切。

全诗最动人的是那种"上下求索"的张力:既有对现实的清醒认知(恨、何处),又保持着浪漫的追求(攀龙、看霓)。诗人用"莺宫/龙驭"的仙家意象来隐喻现实权力结构,用"白霓"这种罕见天象象征渺茫希望,使沉重的主题显得空灵飘逸。

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。