过刘山人泳之二章 其二
吴风趋日靡，车笠崇华浮。
君来廛市居，闲性绝外求。
古堂如空山，藓气凄以幽。
早桂含微华，屋角来鸣鸠。
妙理托诗画，穆与元化游。
在涵意无荡，得养神益遒。
庭背弄晨晖，萱树青脩脩。
昕暮影不离，乐大忘其忧。
对君犹晨钟，内警益之羞。
期颐能几何，道路胡未休？
仰视云乱飞，长天浩然秋。
归当力耕作，庶补吾生尤。
君来廛市居，闲性绝外求。
古堂如空山，藓气凄以幽。
早桂含微华，屋角来鸣鸠。
妙理托诗画，穆与元化游。
在涵意无荡，得养神益遒。
庭背弄晨晖，萱树青脩脩。
昕暮影不离，乐大忘其忧。
对君犹晨钟，内警益之羞。
期颐能几何，道路胡未休？
仰视云乱飞，长天浩然秋。
归当力耕作，庶补吾生尤。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的文人生活，表达了对朴素自然生活的向往和对世俗浮华的反思。
诗的前半部分用对比手法展开：当时社会风气日渐奢靡（"吴风趋日靡"），人们追求车马华服（"车笠崇华浮"）。而诗中的刘山人却选择在闹市中隐居（"君来廗市居"），保持着超然物外的心态。他的住所虽然简陋，但苔藓斑驳的古老厅堂（"古堂如空山"）却透着清幽之气，早开的桂花和屋檐下的斑鸠（"早桂含微华，屋角来鸣鸠"）更添几分野趣。
中间部分展现刘山人的生活状态：他把人生感悟寄托在诗画中（"妙理托诗画"），与自然融为一体（"穆与元化游"）。这种生活让他内心平静（"在涵意无荡"），精神愈发健旺（"得养神益遒"）。庭院里的萱草沐浴晨光（"庭背弄晨晖"），从早到晚与自然相伴（"昕暮影不离"），这种简单生活让他忘却烦恼（"乐大忘其忧"）。
最后诗人产生共鸣：面对刘山人就像听到晨钟（"对君犹晨钟"），让人警醒并感到惭愧。人生短暂（"期颐能几何"），何必在名利场奔波（"道路胡未休"）？仰望秋日长空（"仰视云乱飞，长天浩然秋"），诗人决定回归田园耕作（"归当力耕作"），弥补过往的过失（"庶补吾生尤"）。
全诗通过隐居者与世俗的对比，赞美了返璞归真的生活智慧。诗人用"苔藓斑驳的厅堂"、"含苞的桂花"、"鸣叫的斑鸠"等生动意象，将隐居生活写得充满诗意，最终引发读者对生命价值的思考。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。